读流年《托生于黑暗之中的光明》
作者：aramis23
写在前面的口水：时间永远是不够用的……流年大人的文我最终也只能是草草地看一遍了，可惜之余，也显得写这篇文字底气不足……>__<
托生于黑暗之中的光明，这个片语是对文艺复兴的一个形象准确的概括，这是一个空前目前还是绝后的一个伟大时代，一个需要巨人并且产生了巨人的时代，藉古希腊罗马文明的辉煌灿烂复兴自己时代的具有非凡意义的新的文明。
严格来讲，我对于文艺复兴的了解很少……除了小时候学习美术的过程中必要的了解一些，之后因为兴趣简单了解一些，高中学习历史不得不了解一些，再没有什么其它的了……
所以说，读流年大人的这篇论文，与其说是带着鉴赏性的，倒不如说是有点用来“扫盲”的味道……（汗汗汗，偶素在自谦自谦自谦啦……||||||||||||）
所以说，我现在还在这里大言不惭地写评论，实在是一件很无良兼无耻的事|||||||||||
不过面对这样美好的论文，不写点什么我会觉得很不舒服=v=
默……我好像是在写一篇很严肃的文，为什么又开始瞎扯了呢……>__<
书归正传。
“现在你心中有些迷惘，虽在迷惘之中而你依旧保持着静默；但我愿意替你解开困难的结，这里面有你微妙的思想被缚着呢。”
——但丁，《神曲》
勃郎宁说，没有爱，世界将变成一座坟墓。
文艺复兴的产生和发展不是偶然的，而是历史的车轮转动到那一个如同曲折山路上的一个陨石坑中的一个必然，挣扎出低谷之后必然会迎来一个空前的辉煌。
音箱中缓缓地流出《水果篮子》主题曲的钢琴版，温暖中带着一点点哀伤，和弦一下下地打着重音，如同落入平静湖面中的石子激起一圈圈的涟漪。
历史不是一成不变的等待。曾经辉煌的，或许某一日就会被一下子打入黑暗而一无是处；而曾经黑暗的，或许某一日就会一下子步入金殿而一无所缺。
文艺复兴在经历了几个世纪几百年的风风雨雨的冲刷之后依然能够在几个世纪几百年后的今天在文学思想艺术各个领域有它的不可忽视的重要的地位，这是空前的，并且至少在今天还是绝后的，至于以后，能否有超越它的奇迹发生，我认为，很难。
另一方面，在漫上的历史的涤荡之下，能够保留下来，无论是好是坏，都是不容易的。
虽然场合不太对……比如说在这里的一个主题，圣斗士，这就是一个比较通俗易懂的例子。
非典的经历再一次告诉我们，在面对某一种关系到生死存亡的天灾或人祸之时，伟大的人类总能放掉自己从前为之忙碌的各种恩恩怨怨然后空前地团结在一起。
比如说现在的反恐联盟，比如说二战的反法西斯同盟……
再比如说现在已经不再为很多人记得的很久很久以前洗礼欧洲大陆的那次鼠疫。（嘿，那玩意儿当时的效果可比非典厉害多了！！）
人类的灾难使神的地位下降。
哦，如果真的有神，现在为什么不来救救我这个虔诚的信徒！——当时的一部分人一定是这样子想的。
于是，这就有文艺复兴发生的一种沃土了吧，或者算是一种思想上的前提？
有危机才会有革命，“生于忧患，死于安乐”么。
那是一个空前黑暗的时代，对于思想，对于文化，因为空前黑暗，所以才会衬托出因空前黑暗而产生的空前辉煌。
因为在纯粹的光明中，就像在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见。
古希腊和古罗马的早期奴隶社会有多么的值得眷恋，我想大约就其社会本身来讲，也就那么回事。只不过当时的一些思想啊意识形态啊之类的符合文艺复兴的需要罢了。
鲁迅先生说，人类历史无非是两个时代，一个是想做奴隶而做不成的时代，一个是做稳了努力的时代。
虽说鲁迅先生是针对中国人，不过其实世界人类本一家，即便是反抗意识极强的法国人，也是这样子的。
人。
历史就是个大车轮，总是在一圈一圈的转，一个轮回接着一个轮回，不断地轮回，不是轮回于六道之中，而是……
在当时，丰富的文学艺术成果大约只是文艺复兴的一个衍生品，但是历史走到今天这一步，文艺复兴留给人们更多的，还是当时的这些衍生品罢。
不只是复古，也有再生。
今天的人们对于“新生”有比当时的“宗教顽固势力”更为出色的恐惧心理，一方面讲着创新精神，一方面又在从“XX根本利益”出发禁锢着。
禁锢着什么？
重塑，文明。
“冬天已经到来，西风啊，春天还会远吗？”
（默……我没事引一句雪莱的话干吗……）
“你们呀！坐着一条小划子，跟我唱着前进的船，一路听到此地，请回到你们自己熟悉的岸上去罢！”
写在后面的口水：……没有写完……不想写了……最近非常的没有思想，枯竭……干涸……想了很多，都写不出来……灵感的火花只有一瞬间……
流年大人的文字|||||||||||呵呵，诗意与哲理并存，这是我一直追求的目标呢。(本文章来自魔胄书院_http://www.holyarmour.net）
